17．1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出（ ）
A社会经济结构的变动
B国人办报事业的发展
C物质生活时尚的变化
D百姓衣食住行的西化
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9．著名社会学家费孝通先生在参加北平市首次各界人民代表大会后，感慨万端：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次。”材料中的“第一次”从侧面反映出新社会的政治生活和社会变革具有（ ）
①平等性
②广泛性
③继承性
④深刻性
A①③④
B①②③
C①②④
D②③④
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14．周滇《逢邻女》诗中有“慢束罗裙半露胸”，“参差羞杀白芙蓉”的句子。这里所描写的女装形式流行于（ ）
A汉朝
B南朝
C唐朝
D宋朝
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41.近代中国，面对日益严重的民族危机，社会各阶层提出了各自的救国方案。
方案一：孙中山的共和救国论
“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。夫共和主义岂平手而可得，余以此一事而直有革命之责任者也。”
——1897年孙中山与日本友人官崎寅藏的谈话
方案二：张謇的实业救国论
“救国为目前之急，……譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本，不知花与果将何附而何自生。”
——张謇《对于救固储金之感言》
方案三：陈独秀的民主科学救国论
“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗，若为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
评材料中关于近代中国救国论的观点。
（要求：选择材料中的任意一种观点加以评述；观点明确，史论结合）
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13．1912年4月22日《申报》刊载《西装叹》 ：“更有西装新少年，短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履，鼻架金丝边。自诩开通世莫敌，爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品，金钱浪掷轻利权。”这表明（ ）
A国人对西方文化认识过于肤浅
B着西装已成为当时普遍现象
C西方生活方式已成为都市主流
D大众传媒理性看待社会时尚
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28． “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（ ）
A真实再现了客观历史
B固化了大众的历史认知
C正确评断了历史人物。
D提升了历史人物的价值
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21．迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见（ ）
①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”
③19世纪末马克思主义开始在中国传播
④当时的介绍者连马克思是哪国人都没搞清楚
A①③
B②④
C①②③
D②③④
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41.近代中国，面对日益严重的民族危机，社会各阶层提出了各自的救国方案。
方案一：孙中山的共和救国论
“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。夫共和主义岂平手而可得，余以此一事而直有革命之责任者也。”
——1897年孙中山与日本友人官崎寅藏的谈话
方案二：张謇的实业救国论
“救国为目前之急，……譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本，不知花与果将何附而何自生。”
——张謇《对于救固储金之感言》
方案三：陈独秀的民主科学救国论
“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗，若为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
评材料中关于近代中国救国论的观点。
（要求：选择材料中的任意一种观点加以评述；观点明确，史论结合）
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7. 1876 年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明（）
A李鸿章的洋务思想日趋保守
B郭嵩焘对西方体制过于推崇
C郭嵩焘的主张超越主流思想
D清廷的对外政策发生了变化
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22．据统计，1945年8月，国民政府的法币发行量累计为5569亿元，三年后增至604．6万亿元。引发严重通货膨胀的重要原因是国民政府（ ）
A偿还大量外债
B贪污腐化成风
C军费开支巨大
D纵容官僚资本膨胀
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