学历类试题

6．明朝开国皇帝朱元璋下诏：“宜令郡县皆立学，礼延师儒教授生徒，以讲论圣道，使人日渐月化，以复先王之旧，以革污染之习，此最急务，当速行之。”“复先王之旧”实质上是指（ ）

A延续元朝典章

B继承华夏传统

C复兴汉唐制度

D回归周朝典制

已帮助 389 人解答此问题 查看答案及解析

38．宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。

（1）分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。

（2）若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。

已帮助 568 人解答此问题 查看答案及解析

25.唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三：武则天时明令佛教位在道教之上：后来唐武帝“灭佛”。这反映出唐代（ ）

A皇帝的好恶决定宗教兴亡

B道教的社会影响最大

C懦学的政治地位最为稳固

D佛教的社会基础薄弱

已帮助 562 人解答此问题 查看答案及解析

24． 司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否宁黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明（ ）

A《史记》关于黄帝的记录准确可信

B传说一定程度上可以反映历史真实

C历史文献记录应当与口头传说相印证

D最完整的历史文本记录的历史最真实

已帮助 374 人解答此问题 查看答案及解析

40.阅读材料，完成下列各题。

材料一

　　宋应星(1587-约1666)青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》-书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时鳊《四库全书>，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。

　　　　——摘编自潘吉星《宋应星评传》等

材料二

　　牛顿(1643-1727)自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。

　　　　——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。

已帮助 619 人解答此问题 查看答案及解析

17.顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（ ）

A培养人才，经世致用

B弘扬道德，规范言行

C富足百姓，移风易俗

D教化民众，静心明志

已帮助 665 人解答此问题 查看答案及解析

15．明末清初思想家黄宗羲的《明夷特访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（ ）

A将人性与天理对立起来

B质疑孔子的权威性

C主张儒、佛。道三教合一

D抨击君主专制制度

已帮助 642 人解答此问题 查看答案及解析

27．17-18世纪，中国和西文都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。

材料一 ：

故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。

缘夫天下而仕也，非一人之所能治，而分治以群工。

夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……群与臣，共曳木之人也。

——摘自黄宗羲的《明夷待访录》

材料二 史论

黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为 尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

材料三 史观

我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，他们可以对人类社会发展的原因作出解释。

——[美]杰里﹒本特利《新全球史：文明的传承与交流》

（1）据材料一、材料二。概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。

（2）材料二 用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。

（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民族革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。

已帮助 555 人解答此问题 查看答案及解析

5．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?（ ）

A朱熹

B李贽

C陆九渊

D黄宗羲

已帮助 701 人解答此问题 查看答案及解析

16．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是（ ）

A都具有思想启蒙意义

B都是商品经济发展的产物

C都体现了新兴资产阶级的愿望

D都宣扬了个性自由和解放

已帮助 347 人解答此问题 查看答案及解析